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李卓吾批評本西游記（全二冊）非買不可

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內容簡介: 博客來書店 《西游記》是由猴王出世、大鬧天宮、唐僧出世、取經緣起、西天取經等部分組成，而以西天取經為主干故事。由取經的縱向行動串連各個故事，在每個故事(八十一難)中設置諸種矛盾，制造許多高潮，時而驚險，時而輕松。在一難又一難的過程中，錯綜復雜地展現了僧徒與妖魔鬼怪之間的矛盾，與自然環境之間的矛盾，唐僧與孫悟空，八戒與孫悟空之間的矛盾沖突，讀來神奇變幻，引人入勝。本書由明朝葉晝托李卓吾進行了全面的評點。他的評點理論雖不及金聖嘆全面系統，但他上承李卓吾，下啟金聖嘆，對《西游記》的奇幻性格，提出了獨特見解，要比否定貶斥《西游記》藝術成就的金聖嘆、毛宗崗、張竹坡高明得多。

古典名著在中國文學史上地位的確立，首先當然是這些名著本身所具有的獨特魅力所致，但是也與這些小說刊刻之后，一大批眼光獨到的小說批評家們極力批點評說有極大的關系。像李卓吾、金聖嘆、毛宗崗、脂硯齋等名字在人們的心目中，就是與《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《紅樓夢》密切相連的。他們不僅開創了中國古典小說批評史的新局面，也使更多的讀者通過他們的批評更深入地了解了這些古典名著的精髓和魅力。「讀《西游記》者，不知作者宗旨，定作戲論。余為一一拈出，庶幾不埋沒了作者之意。即如第一回有無限妙處，若得其意，勝如罄翻一大藏了也博客來網路書店。篇中雲：『釋厄傳』，見此書讀之可釋厄也。若讀了《西游》，厄仍不釋，卻不辜負了《西游記》麼？何以言釋厄，只是能解脫便是。」托名李卓吾的《西游記》批評文字諸如此類，要言不煩，點到為止，卻能夠直指精髓，發人深思。

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• 作者： （明）吳承恩
• 出版社：岳麓書社
• 出版日期：2006/06/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

韓歌、客歌同曲兩樣情　街頭實測盼喚愛台

外國的月亮比較圓嗎？最近有歌手羅文裕在街頭做實驗，同一首歌唱客語版跟韓語版，結果唱客語版的時候，沒什麼人停下腳步，但唱到韓語版卻出現圍觀民眾，可見台灣人瘋韓流卻忘了本土音樂性。

抱著吉他來到西門町電影街，歌手羅文裕做街頭實驗，同一首歌不同語言要看民眾喜歡哪一種。

人群來來往往，願意停下腳步的卻不多，看來客家歌共鳴度似乎沒這麼高，但最神奇的就是同一首歌換成韓語版，感觀完全大不同，韓語歌就一大票民眾圍觀，跟之前客語歌完全兩樣情，民眾對於韓語歌更是讚譽有加。

民眾：「有些歌是會中毒的那種，就是旋律會朗朗上口的那一種。」

同一首歌、同一個人唱，但韓語接受度明顯大勝客語，難道外國月亮真的比較圓嗎？

歌手羅文裕：「有幾個人他就看到我寫一個我是客家歌手，他真的留下來還真的來打賞，客家的話我看只有不到10個，那韓國的我看20、30個有。」

台灣人瘋韓流卻似乎忘了本土音樂，簡單實驗找出問題點，羅文裕其實是希望大家別忘記客語文化，才不會讓這個本土母語逐漸被淘汰。

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/韓歌-客歌同曲兩樣情-街頭實測盼喚愛台-121747725.html

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